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《湘西之旅六记--评论凤凰古城
www.xnhtour.com　　2008-02-27 19:51:36　　作者：　　来源：　　查看/538


 假期我参加了珠海登山协会组织的湘西之旅，同时圆了我的一个多年之前的梦……
　　
　　《湘西之旅六记》外传：旅友轶闻趣事
　　
　　俗话说：茶三酒四游二。可我们这支湘西之旅团队一行共29人，队友们由初识到共识，一路走下来，途中轶闻趣事回想起来仍然仿佛就在昨天，现摘录如下与网友共享：
　　第一宗：
　　第一天我们到达后是住在武陵源景区山上的一个叫袁家界的小山村，两人一个房间一夜安然无恙。翌日早上醒来，有两个男生大笑“昨夜艳遇，半夜睁开眼看到两个美女站立床头。”
　　第二宗：
　　从好汉坡下来到乱窜坡梯式山路、一个多小时的路程，不禁让人看到阶梯腿就发软。又一个多钟穿过美丽的金鞭溪，才到这一景区的尽头——老磨湾，一个被称为天然大氧吧的草坪，坐在石凳上小憩。听身后一女道“小腿肚痛”，另一女回曰“我的大腿也很痛”，一男士接说“我是腿就痛”。
　　第三宗：：
　　在途中全车人昏昏欲睡。同游的父子俩，儿子在车上大讲三国演义片断，动情处学着电影大喊大叫、手舞足蹈，爸爸说“不要说了影响人家休息”，儿子回头问“阿姨影响你了吗？”，答“没事。”儿子继续，爹说“人家烦你不好意思说。”儿子回头“阿姨烦吗？”又答“不烦。”下车后我们又提及此事，儿子听到后说“唯女人与小人难养也。”爹说“那你是什么？”小人谓小儿，胖儿子年方一十二岁，绝顶聪明。
　　第四宗：
　　在一处景区，老爹将嚼过的甘蔗吐在地上，儿子看到将老爹喊回来“回去，捡起来扔到垃圾箱。”
　　第五宗：
　　在天子山风景区，导游宣布自由活动并规定了时间、集合地点。到了集合时间大家陆陆续续都回到了集合地点，唯独不见扎着两条小辫子的小女生薇薇，领队记急忙打电话寻找，偌大一座天子山、人流如潮，寻找一个人那是可想而知的…正在着急处，薇薇被另一个队的一个导游送了回来，全体大笑不止。
　　第六宗：
　　一八岁小女孩喜欢与我在一起，被同游的小辫子女生薇薇称作小跟班的。到了珠海我就要下车了，我的“小跟班”走到我的座位说“我想要你的电话。”仅仅六天的旅程全队老老少少就建立了感情。
　　第七宗：
　　人称“高利贷”呼噜声极有特点，且鼾声如雷。在苗族老人家居住时，一行人中准户外活动家们执意将帐篷支到了人家的天台上。第二天醒来，有人大声抗议“高利贷的呼噜声搅得我们一夜未眠。”这让我又想起一则笑话：朋友二人住在老乡家，一人鼾声极响，老乡家有犬一只，屋内呼噜一声，屋外犬吠一声，两声此起彼伏一夜未停，到了清晨不打呼噜声的人起来一听“咿？怎变成一声了”，向窗外一看“哇噻，犬以被累死。”
　　第八宗：
　　旅途中经过了一村又一寨，乡村路边贴的标语口号、对联等很耐人寻味，也很有意思，匆忙中记下了几段，与诸位分享其中之乐趣：
　　1.一户两女结扎，县政府奖励500元。
　　2.青壮年扫盲，人人有责。
　　3.困难在大，实现普九的决心不动摇，目标不改变。
　　4.提倡男到女家，生殖保健到家。
　　5.“花开同蕊结妙种”。
　　这一条是一副对联，因为车开得太快我没看清上联和横批，只看请这一句，特别有意思，请大家想一想是什么意思？
　　
　　湘西游记之一：武陵源——造物主的神来之笔
　　
　　武陵源，位于中国湖南省西北部的武陵山脉中，由张家界、天子山、索溪峪三大各具特色的风景区组成，方圆三百六十九平方公里，属张家界市管辖。
　　初次听说武陵源是在十几年前，上个世纪的1994年9月25日国家邮电部发行了《武陵源》邮票一套四张加一枚小型张，作为集邮爱好者对这套邮票记忆犹新，但当时并不知道武陵源与张家界之间的关系。而知道张家界确是在近些年旅游大潮中。
　　当真的亲历武陵源的石林山海中，我被这神奇的景观惊骇的张大了嘴巴，搜肠刮肚找不出语言形容这奇景，一块块层层叠岩般的巨石平地而起，高耸而笔直于天地之间，我们从地面乘坐电梯直上位于山顶的袁家界其落差高度为325米，很难想象世代居住在此的人们何以走出这高山，也就不难想象当年湘西剿匪我人民解放军差不多用了15年的时间、一直到1965年才平息了土匪叛乱。在传说中的当年土匪藏秘的乌龙寨，仅一个天波峰就很难逾越，今天的人们是架了缆梯才可以到达的，虽然险峻但可谓“无限风光在险峰”。我们到达张家界武陵源的两天中，恰好天气阴沉，常常是我们刚刚登顶浓雾就随之而来。第一天是在山上看风景，第二天要走到沟壑底部看风景，俗话说上山容易下山难，而武陵源的山下起来却实属不易，从被称为好汉坡的地方下到传说中的乱窜坡就差不多一个小时，在下山途中遇到一挑夫老汉告诉我乱窜坡的来历：传说当年秦始皇被追杀就是在此败走落荒而逃的，因此当地人称此为乱窜坡。下到沟壑底部的时候每个人的腿基本是一见台阶就腿肚子发软，因为两个多小时始终在下台阶，下到最后肯定人人感觉到了阶梯的恐怖。
　　终于到达沟壑底部的金鞭溪山中小路，此时大家的心情畅快了许多，这里的空气超级的好，如果说昨天我们是在山顶向下俯视武陵源美丽风景，今天则是抬头仰视向上望林之秀、石之峻、绿之美，沿溪水感受水之清幽。
　　真乃人间仙境也！
　　武陵源景区的座座石林山海就好像是造物主造物时随随便便撒了一把石子扔在了这里，然后经过几亿万年的地壳运动河日月星辰的变换，形成了今天的奇景，为今人提供了一处绝好的世外桃源。
　　我觉得我的肺内以将城市里的污染全部呼出、全新的氧气浸润到我的全身，使我周身的畅快。
　　不虚此行！
　　
　　湘西游记之二：芙蓉镇与当年相去甚远
　　
　　位于湘西古丈县境内的古阳镇因当年谢晋导演拍摄的电影《芙蓉镇》而扬名，地理位置恰巧处于张家界与凤凰古城之间，于是在此我们下了车，慕名一睹芙蓉镇风采。
　　今非昔比，我感悟当年古朴的小镇已被我们这般好游者的浮躁所同化，全然不是我们在电影中看到的古镇风貌，石板小路仅存于当年拍电影时一小段，甚至窄窄的小街两旁的古老民居破旧不堪，摊贩一个接一个，到处都挂着刘晓庆水豆腐的招牌幌子。
　　我倘徉在吵杂的人流里，不禁想起一个真实的故事。
　　一记者下乡到农村住在一农户家，清晨起来，在老乡院子里一堆柴火的角落里，忽然发现一对椅子，也丢在其中，凭着职业的敏感和对古董的粗略认识，记者意识到这应该是一对清朝的古董，心中暗喜又不敢表现生怕主人看出破绽，心想买下这对椅子又不知该给多少钱合适，给多了怕引起主人怀疑，给少了又于心不忍，合计来合计去，决定出一千元钱买下这对椅子记者对老乡说“我挺喜欢您的这把椅子，我给您1000元，同时我也算帮助您的孩子读书，明天我回去找个车来取走”。老乡一听1000元暗暗高兴，记者走后，老乡一想“1000元不能让人太吃亏了。”于是，买了一桶油漆，先用刨子将不平的地方刨平，再刷上一层油漆。记者到家后不敢停留即刻花了1000元钱顾了一辆车赶到老乡家生怕夜长梦多出差错，可是一到老乡家一看到那把椅子：傻了，一屁股坐到地上欲哭无泪，弄的老乡丈二和尚莫不到头。
　　芙蓉镇的今天的生活显然比昨天要好，但是，今天的芙蓉镇以丢失往日应该保留的东西，他们再逐步丢掉该记住的。这不是芙蓉镇人的错，这是今天人们带给他们的，真正应该反思的是我们这些向他们索取回忆的人。
　　不虚此行！
　　
　　湘西游记之三：沈从文笔下的凤凰古镇
　　
　　当年读沈从文《湘西游记》、《边城》等描写故乡湘西的小说和杂文，那个深山里的古城早已令我神往以久。夜半十分当车子驶进这座古城，真真体会到了古城的韵味。
　　我仅仅在凤凰古镇停留了一天半的时间，准确的说只有半天时间，我还是尽了最大努力在沈从文的沱江河街转了几圈，虽然只是走马观花，但依然让我终身难忘。
　　走在沱江边上窄窄的石板小路上，接踵而至的游客擦肩而过，挑担的挑着饭店里剩菜剩饭、提蓝的蓝里放着新鲜蔬菜、货担里装着去市面上要卖的商品匆匆从身边走过，河街边洗衣的、洗菜的、掏米的依然故我，并不因如织的游人而停止，在此写生的画院的学生旁若无人的画画，江上的游船载着游人游江，如今的凤凰古城已不是沈从文笔下那个充斥着兵痞、乡绅、船夫、商人的边塞古城，河街沿岸已不在是盐挡、烟贩、米肆、饭庄、布市、客栈，而取以代之的是酒吧、咖啡屋、饭店和客栈。
　　沱江上已不在是商船川流不息，只剩下乌蓬船只为载游客游江之用，失去了载人过江的功能。
　　那条流经了百年并见证了几朝几代历史的沱江依然向东流去，那个见证了明清、民国和新中国百年历史的虹桥----风雨桥依然人流不息；东关门城楼上吊嗓的票友依然在清晨的时候唱着古老的戏曲，优美的曲调飘荡在沱江两岸；沈从文小时侯喜欢去的北门城门楼子依然热闹非凡，烧烤的、烙饼的、煮茶蛋的、炒粉的、炸臭豆腐干的、蒸梅花糕的等全国大江南北一样的小吃遍及街路两旁，早已不是当年那个湘西风味的小食街，惟有特色姜糖作坊依然在做着古老美味。
　　那座在翠翠的祖父死去的夜晚轰然倒坍、后来重新修葺一新的白塔仍然立在江边。
　　斯人已去，城池依旧。
　　城还是当年的城，物非当年，人非当年，事非当年。
　　沈从文的故乡是上个世纪二三十年代的故乡，那时候也许明清遗风尚存，而今一个世纪过去了，遗风荡然无存，遗迹依稀可见，令喜欢沈从文的文友足以。
　　凤凰古城因沈从文而名扬四海，沈从文因凤凰古城深厚的文化底蕴而成为一代大师。
　　我终于懂了凤凰古城为什么会地处深山而为历代达官文人所喜爱，因为，他恰好连接了西南边陲与内地的通道。
　　有的地方你一旦去过了就不再想去了，有的地方你一旦去了就还想念那个地方，凤凰古城就是去了还想再去的地方，是一个需要细细品味的地方。
　　不虚此行！
　　
　　湘西游记之四：“本来无一物，何使惹尘埃。”
　　
　　湘西之行返回珠海途中领队提议去被称为广东人始祖的马坝遗址参观，马坝遗址发现于1957年，一个农民在山洞中取一种含磷肥的土做肥料，无意中挖到了一些化石，当时的农民非常朴实，将化石交到了生产队长家，时任广东省委书记的陶铸下乡搞调查到队长家一看满地化石，立刻找来了专家进行鉴定，由此马坝人头骨等的发现响誉世界。
　　没想到在此还有一个叫招隐寺的地方，传说是当年禅宗六祖慧能法师藏身的山洞。
　　慧能，一作惠能（会元638年至713年），俗姓卢，原籍范阳（郡治在今北京城西南）。慧能家境贫寒，三岁丧父，迁居南海。稍长，卖此狩猎养母。因听人诵读《金刚经》有悟，决心学佛出家。慧能于公元672年到湖北黄梅参拜弘忍大师学法。慧能初见弘忍，弘忍便问他﹕「你是那里人? 来这里求取什么 ?」慧能回答﹕「弟子世岭南人，来到这里不求其它，只求「作佛」。」弘忍听了仍随口说﹕「你世岭南人，哪里能「作佛」! 」慧能回答﹕「人有南北之分，「佛性」并无南北之分。」使弘忍微微吃惊。慧能的回答使弘忍不便回绝，就安排他随众劳动，在碓房舂米。慧能乐于从命，终日舂米，干得欢快。当时弘忍的徒众有700人。在慧能入寺八个月之后，弘忍命各人呈上一首偈语，这实际上是一场考试，他要选择继承人。但慧能没资格参加，因为他只是干杂事的。神秀是众僧中的的上座和尚，他在半夜三更时分，独自掌灯，在佛堂的南廊写下一偈﹕「身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。」清晨时，弘忍见到此偈后漠然不语，慧能闻声来到廊下，他要求也做一偈，得到许可，于是他高声念道﹕「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何使惹尘埃。」弘忍看到是慧能，就叫他退下，第二天弘忍把慧能叫去，为慧能讲经又把世代相传的法衣交给他正式传他为禅宗六祖，并为他的安全着想，亲自送他到江州的渡口，吩咐他非要到必要的时机，不要把自己是禅宗六祖的身分讲出来，免得有禅宗的僧人来争夺。慧能来到岭南，渡过了15年的隐居生活。在唐高宗年间（676年），在广州遇到印宗法师，印宗法师为他剃发，授戒。至此，慧能才算是正式的僧人，在此之前只是「行者」。
　　慧能藏秘并卧薪尝胆15年后来到广州法胜寺（今光孝寺）。一天，风扬起寺庙的旗幡，两个和尚在争论到底是“风动”还是“幡动”？慧能说：“既非风动，亦非幡动，仁者心动耳。”慧能的说法，令众僧大为惊叹，引起了印宗法师的关注和尊敬。不久，印宗法师为慧能剃了度。后又召集高僧名师为慧能举行了隆重的授戒仪式。次年春，慧能离开法胜寺，北上到南华寺开山传法，前来送行的有一千多人。 在南华寺，六祖慧能传教说法长达37年之年。其间，韶州剌史韦璩也常他到城里的开元寺（后更名为大梵寺）讲经。慧能的言行后被其弟子法海汇编成书，这就是被奉为禅宗宗经的《六祖 法宝坛经》。在佛教中，只有佛祖释迦牟尼的说法行为记录能被称做“经”，而一个宗派祖言行录也被称做“经”的，慧能是绝无仅有的一个。从此奠定了禅宗六组的地位。
　　慧能创立禅宗是佛教史上一镒空前大改革，标志着佛教中国化的完成。他主张一切众生皆有佛性，即所谓“顿悟成佛”， 还提介自由任运的生活方式，促使禅宗生活的平民化、世俗化。慧能作为在我国历史上有重大影响的思想家之一，其思想包含着的哲理和智慧，至今仍给人以有益的启迪。
　　此行不须！值也。
　　
　　湘西游记之五：苗寨不苗，土家不土，遗迹朦朦胧胧。
　　
　　此行我们还去了被称为江南水乡的苗寨------岩板堰乡。
　　寨子里的年轻人大都到精彩的外面世界去了，只剩下老人和孩子，给我们表演的都是受顾于旅行社表演民族舞的年轻人，专为招揽游客。
　　护寨的河水还流淌在寨子的周围，但明显水塘略显枯竭，靠近水塘边的房屋尚可，石板小路两旁人家仍然能感觉到他们的生活并不富裕。
　　尽管如此，这里民风淳朴，家家大门洞开、门不上锁，穿着苗家服装的村民友善，
　　苗族小姑娘单纯可爱。
　　一座拱桥将岩板堰寨和另一个帛姆苗寨连接在一起，遗憾的是我们没能够走过拱桥，因为利益的冲突只有教了钱才能进得帛姆寨。
　　我们没有看到“江南水乡”，也没有感觉到苗家的气氛，但我们并不后悔，同行的网友说“全当扶贫吧”！
　　不虚此行！
　　
　　湘西游记之六：
　　
　　1.相识何必曾相逢
　　人是感情动物，旅游是需要有相对共同的爱好，一个好的自助游团队领队的向心力是非常重要的，领队的力量将来自不同地域、不同职业、不同年龄、不同性别的各色人等维系在一起，达到同游共识，相聚时互不相识、同游后依依惜别，造成这种氛围就是领队的人格魅力之所在。
　　我们这只一行29人的团队，六天的旅程留下的故事很多，每每想起来仍不觉让我感动，我没有时间写出来一一道来，只能精选其中略述一二。
　　2.领队就是团队的旗帜
　　我们的领队马大姐始终忙前忙后，每到一地都要是先联系妥当，让大家吃好住好。
　　同时马大姐又是一个准登山爱好者和准摄影爱好者，非常有煽动力和调动力，由于我们此行旅途较为遥远，在车上时间很多，马大姐就组织大家唱歌。
　　副领队是两位大男生，一个是发财兔，一个是高利贷，这两位二副可谓有意思，每到关键时刻，都是他们一马当先.三位正负领队最大的特点是歌喉具佳。
　　二副发财兔是个高超的摄影老记，一路上活跃气氛绝对是强项，解决棘手问题绝对是高手令人佩服；二副高利贷更是肩负重任，全程理财可谓认真负责，特别是每到一地用餐时，他肯定是点菜而且点的即好吃可口、又价格适中，更难能可贵的是每到一个饭店他都会亲自在后厨监督，保证大家吃上有质量和卫生的饭菜。
　　3.七口之家为团队增加了诸多乐趣
　　大龙一家七口祖孙三代人，一家人和和睦睦、其乐融融，始终感染着每一个人，在行程的车上老阿姨的歌声不断，那一首首如天籁般的歌声让我们无不为之倾倒，难怪二副说“若是赶上现在的时代不会输给宋祖英”。两个小龙女活泼可爱，唱歌、猜谜丝毫不落后。儿媳妇还担任着我们的临时会计，无差分毫、严谨负责；大龙更是经常自觉充当前后呼应、照应的责任，不让一个人掉队。
　　4.父子情深如同手足
　　冼氏父子一路上有说有笑如同多年的老朋友，几乎6天的旅程父亲天天遭儿子的“贬”，活跃了全队的气氛。十二岁童子充满了爱心和社会责任心，经常语出惊人，令我们忍俊不止。儿子聪明有佳，我们的队旗基本上都由他来扛；父亲仗义疏财，行车休息途中总会买些水果与大家分享，在凤凰古城时大家是住在一户苗族老人的家里，临走前他给了苗族老人100元钱，他说“那么慈祥可爱的老人，每天晚上给我儿子铺床，照顾小孩”。
　　5.一群热心人凑到了一起组成了一个自助游的团队
　　一群人中如果有几个充满爱心的人存在，那么这个群体就一定是一个有凝聚力的群体。
　　在苗寨吃饭的时候，大家看到苗族妇女做的菜太慢，会做菜的就亲自上灶，烧火的、洗菜的、掂勺的，热火朝天。
　　路遇塞车，车中男子汉纷纷下车，指挥的、看倒车的、清理障碍的，不知道的以为是雷锋叔叔又来了呐。
　　伴着一路歌声、一路笑声我们回到了珠海，后下车的人为先下车的人唱起了“啊，朋友再见”的歌。
　　再见！驴友！
　　不虚此行也！
 
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